الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات؟

قال تعالى

"الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولائك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم"

قال الامام ابن كثير فى معنى هذه الاية الكريمة

الخبيثات من القول للخبيثين من الرجال

والخبيثون من الرجال للخبيثات من القول

والطيبات من القول للطيبين من الرجال

والطيبون من الرجال للطيبات من القول

ولذلك قال تعالى

"اولائك مبرءون مما يقولون"

مع ملاحظة ان ما ينطبق على الرجال ينطبق ايضا على النساء

ولتبسيط المعنى اكثر يكون معنى الاية الكريمة:

ان الرجل الطيب لايصدر منه الا كلاما طيبا

والمراة الطيبة لايصدر منها الا كلاما طيبا

والرجل الخبيث لايصدر منه الا كلاما خبيثا

والمراة الخبيثة لايصدر منها الا كلا ما خبيثا

هذا هو المعنى المقصود وليس المعنى الشائع الذى يعتقده بعض الناس

بان الرجل الطيب لايتزوج الا امراة طيبة

والرجل الخبيث لايتزوج الا امراة خبيثة

هذا تفسير ابن كثير


ورد اعجبني
(الْخَبِيثَاتُ
لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ
لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ
مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ )

علينا نفرق بين الآية ومعناها ومراميها وبين فهمنا لها وتفسيراتنا لها...

فهناك فرق بين القرآن الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وبين أفهامنا التي قد يقع فيها الخطأ

ومن هنا:

الكثيرون يرون ان الآية تتحدث عن الزواج أي أن الله يوفق الطيبين للزواج من الطيبات والعكس يحدث مع الخبيثين

والواقع كما ذكرت أنت يشكك في هذا الفهم

وقد تزوج لوط الطيب من امرأة خبيثة على سبيل المثال !!

ولكن هناك معنى جميل آخر يراه البعض في معاني الآية

ان الله يوفق الطيبين من الناس لعمل الطيبات في الحياة الدنيا

أما الخبيثون فلا يعملون الا الخبائث

والله أعلم .

وهذا كمان
قال ابن عباس : الخبيثات من القول للخبيثين من الرجال ، والخبيثون من الرجال للخبيثات من القول . والطيبات من القول ، للطيبين من الرجال ، والطيبون من الرجال للطيبات من القول . قال : ونزلت في عائشة وأهل الإفك


اللي حبيت اوضحه البعض هنا يفكر بالقصد
يعني اللي له سوابق مع بنات وكذا يتزوج بنت لها سوابق وكذا
او البنت اللي لها سوابق تتزوج واحد داشر وكذا
وهالشي مو شرط يعني


هذا اللي فهمته لو اني فاهم غلط وضحولي

عاد ابن كثير معروف مايحتاج


نزلت الموضوع لانه الاغلب هنا فاهمين تفسير الاية خطأ


منقول . ..